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  • 莫负烟霞

      回到四祖寺三个多月了,因为这边的环境不同,自己也有很多的变化。比如这里的交通不方便;购物不方便;有山有水;游客少环境安静;僧众比较年轻;空地多可以种瓜种豆;佛事时间安排多;学习气氛好等等。再加上师父又在这里提倡“讲学、修德”;号召我们:“林下相逢,只谈因果;山中作伴,莫负烟霞。”所以自己也融入到“讲学、修德”里来作伴,希望不负烟霞,识果。   没有结夏安居的时候,这里除了早晚...

    一法师

    |一|出家|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/07064518830.html
  • 太虚大师永远是我们学习的典范

    ,成立菩萨学处。   在奉行五戒十善、识果、树立道德、完成人格的基础上,发菩提心,修菩萨行,济世救人,成就佛道。大师有诗云:“仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实&...应用于现代。至于诗歌,均系从大师纯净的悲心流露,信手拈来,皆成妙谛。大师永远是我们学习的典范。祝愿芳行永留,慧灯无尽,长世间。   二○○四年八月二十一日   子重庆慈云寺 ...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011748070.html
  • 印光大师行解之纲要

    识果也。因果正理,乃我佛度生之大权。界内六凡,有漏之因果也;界外四圣,无漏之因果也。有漏之中,又有善恶之分。天、人、阿修罗,善善果也;地狱、鬼、畜生,恶恶果也。无漏之中,又有大小之分。声闻、缘觉,小小果也;菩萨、如来,大大果也。苟能将十法界之因果,认识明白,则谁敢不作善而作恶,又谁肯不修大而修小乎?虽然,因果二字,看似浅显,确实不易明白。世人之不知因果,拨无因果、反谤因果为迷信者,此...

    道源法师

    |五研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343689826.html
  • 试说和谐社会与佛教的关系

    分为本觉始觉究竟觉。本觉就是人人本有的佛性,就是从我开始的和谐。要发扬成就这个佛性必须经过熏习佛法、归依三宝、识果、止恶行善、学习经典。这样做了,就是从现在开始的和谐,也就是开始觉悟了。由此始觉再...成大功德。但要成就自利利他,只有福德是不够的,还要有智慧。什么是慧呢?简要地说,就是识果,了解缘起性空的道理。就能化生气为争气,化嫉妒为随喜。有了智慧自然就会不邪见,就能走正路,可以开悟,可以证...

    释如意

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093967854.html
  • 正慈法师在东方山弘化禅寺大殿玉佛等佛像开光暨第四届水陆法会上的欢迎词

    ,始终坚定不移的紧跟党和政府保持一致,始终坚持爱国爱教,号召全省佛教界和广大信教群众,指导和引导信徒正信正行、正知正见,维护国家安全、祖国统一,作好净化人心、识果的思想工作,希望我们湖北佛教界...

    佚名

    |欢迎词|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15500122529.html
  • 东方山弘化禅寺大殿玉佛等佛像开光暨第四届水陆法会欢迎词

    信教群众,指导和引导信徒正信正行、正知正见,维护国家安全、祖国统一,作好净化人心、识果的思想工作,希望我们湖北佛教界省市区的会长法师们,佛教界的上层人员,要以大智慧,具足大慈悲心的大境界来作好各地...

    正慈

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21160663491.html
  • 法门寺新春文化节打造双节祈福圣地

    祈福,共抒中国佛教新篇章。抄经修持,能提供现代人身心安顿,对道德、人格的修养有很大的帮助,佛法是无上真理,佛法是救世之光,启示我们人人应识果,断恶修善,如此才能改变命运,离苦得乐。 所抄写经文,都...……祈祷国泰民安,希望能抛弃自己心中的万千烦恼,令心里充满智慧和光明。 新年头钟可比春晚倒计时 法门寺其佛指舍利的重要性,新年的第一声钟第一柱香成为众人关注的焦点,被看做是...

    佚名

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/12532396275.html
  • 佛法的弘扬与构建和谐社会

    ,和谐相处,这是佛家缘起论或者缘生论的中心。  三、佛教实现和谐之行  (一)依人乘的五戒十善,识果,止恶行善,实现淑世善民、济世利群。  (二)依声闻乘行果守持戒律,淡泊宁静,少欲知足,熄灭社会...恢复发扬这个觉性。这个觉分为本觉、始觉、妙觉。本觉就是本有的佛性,人人都有佛性,众生平等;但是要发扬这个佛性必须经过熏习佛法、皈依三宝、识果、止恶行善、学习经典,这个叫始觉,就是开始觉悟了;由始觉...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255039711.html
  • 文人风骨当如斯

    大乘起信论新译》,读其文字,您能想像译作者处变不惊,一种心情走过风雨日出的潇洒吗?其中点滴踏实经营的努力,你能看见吗?「不敢妄为些子事,只曾读数行诗。」识果,在烦恼欲望冲动颓丧中站得住脚,做得了主...何必更踌蹰。瓶中有醋堪和菜,囊底无钱莫买鱼。不敢妄为些子事,只曾读数行诗。严霜烈日皆经过,次第春风到草庐。」  丰一吟写道:「父亲很喜欢最后这两句。抗日战争期间,1938年2月19日(农历大年初一)...

    不详

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447450.html
  • 和谐世界与修心

    性空。讲空重在破除内心的我、法二执,扫荡一切私心杂念;讲缘起重在建立因果,指示人们识果,止恶行善。   (二)唯识法相的转识成智。转八识成四智,以达到改造主观世界,同时改造客观世界,成就福慧圆满的菩提之果。   (三)天台宗讲人的一念通于三千世界,要保持正念,通达贤圣世界,须修空、假、中三观。空得般若,假得解脱,中证法身;而契入不生不灭的清净无漏圣果,得到解脱自在。   (四)华严...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102959166.html